2.AVRUPANIN DURUMU

2. AVRUPA
Siyasi Sosyal ve Ekonomik Durum :
• Kavimler göçü sonrası Avrupa'da krallıklar güçlerini kaybettiler. Soyluların güç kazanmalarıyla birlikte tüm ortaçağ boyunca Avrupa'da etkili olacak olan siyasi yönetim biçimi " Feodalite ( Derebeylik) " ortaya çıktı.
• Toplumsal eşitsizlik üzerine kurulan bu düzen içinde halk farklı toplumsal sınıflara ayrılmıştır :
1. Soylular (Senyörler): Soylular oturdukları toprakların sahibiydiler. Her türlü hakka sahip olan ve şatolarda oturan soylular yönetim ve askerlik işleri ile ilgilenirlerdi. Soyluluk babadan oğula geçerdi.
Soyluların en üstünde senyör denilen derebeyler yer alırdı. Senyörlerin en büyüğü kral idi. Bundan sonra
sırasıyla dük kont baron ve şövalyeler gelirdi.
2. Rahipler; Rahipler kiliselerin sahip olduğu toprakların geliriyle rahat bir yaşam sürerlerdi. Dinin toplum üzerindeki etkilerinden dolayı halk üzerinde söz sahibi idiler.
3. Burjuvalar: Ticaret ve sanatla uğraşırlardı. Bağlı bulundukları derebeylerine vergi verirlerdi.
4. Köylüler: Bunlar ikiye ayrılırlardı:
a. Özgür Köylüler: Üzerinde yaşadıkları toprakları istedikleri gibi ekip biçme hakkına sahip olup bağlı oldukları soyluya vergi vermek zorundaydılar. Ayrıca topraklarını satabilme çocuklarına bırakma hakları vardı.
b. Serfler (Köle Köylüler); Hiçbir hakka sahip değildiler. Soyluların malı sayılırlardı. Toprakla birlikte alınır ve satılırlardı.
• Orta Çağ boyunca Avrupa'da zenginlik kaynağı topraktı. Bu nedenle geri kapalı bir ekonomik yapı görülür.

Din ve Düşünce Yaşamı :
• Hıristiyanlık dininde iki büyük mezhep ortaya çıkmıştı; Katoliklik ve Ortodoksluk.
• Katolik Mezhebi : Daha çok Orta Kuzey ve Batı Avrupa'da yaşayanlar bu mezhebi benimsemişti. Dini merkezi Roma dini lideri ise "Papa " dır.
Hz.İsa'nın yeryüzündeki vekili sayılan papaların Aforoz ve Enterdi gibi güçlü yetkileri vardı. Aforoz kişiyi dinden çıkarma ve toplum dışına itme anlamına Enterdi ise kralıyla birlikte bir ülkenin cezalandırılması anlamına gelmektedir.
• Ortodoks Mezhebi : Daha çok Balkanlılar ve Rus'lar ( Slavlar) bu mezhebi benimsemişti. Dini merkezi İstanbul dini liderleri ise "Patrik" tir.
• Ortaçağ Avrupa'sının düşünce biçimine skolastik felsefe egemendir.Skolastik düşünce Hıristiyanlık dininin esasları ile Aristo'nun görüşlerinin kaynaştırılmasıyla oluşmuş dogmatik bilim ve deney'i reddeden bir düşünce yapısıdır.